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  • 批判与适应──试论“人间佛教”的三个层面

    文化层圈摄受大众。笔者曾经提出“三王主义”和“苹果说”,以说明世、出世间法的相互制衡和相即不二的辩证关系。就社会而言,有政治(人王)、宗教(法王)、学术(...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432945915.html
  • 唯识学认知理论的现代心理学解析

    客观事物基本属性的反映,知觉是人对事物整体的反映。看到一个物体的红颜色是感觉,而看到一个红色的苹果则是知觉。”二、“感觉的产生取决于客观刺激的物理特性,相同的客观刺激会引起相同的感觉,而知觉在很大程度上...

    林国良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490046406.html
  • 论佛教的认知科学

    等。应该注意的是这些概念只是对真实存在的分类,其总相并不是真实的存在,举一个哲学上常见的比喻,苹果是存在的,而水果是不存在的。   3112五蕴论   如果我们对内部世界的经验进行精细...

    杨新宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513746768.html
  • 三论宗之哲学方法

    中生出,何以只有苹果而非柳丁或甚至马车能自苹果树生出?(27) 对三论宗言,一般科学的与实证的因果推理,在日常生活上是有用的,但其真实性只属于惯例上的真,而非具有绝对的真理妥当性。佛陀虽运用...

    郑学礼

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541447151.html
  • 西行法师著:哼哈一如说(2)

    危险,身上会放出一种特殊味道,以警告同伴,不要重蹈覆辙。大愚想,“不能每次买新笼子”。用芳香油,把笼子漆一漆,等干了,再放一块苹果。第二天一看。“哇!”居然是尾巴少一截的鼠妈妈。唉~这一次要放得更远了。...又有菩萨在运动,心想“看我明天怎么对治你!”我将鼠笼喷上松香水,以消除老鼠在恐怖时放的分泌液(会告知同类“危险”的气味)。晚上,放一块苹果。隔天一看,“这只老鼠挺像前一只的?!”把它拿到约二十公里外放...

    西行法师

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  • 论佛教的认识路线--从认知科学谈起

    存在的分类,其总相并不是真实的存在,举一个哲学上常见的比喻,苹果是存在的,而水果是不存在的。  3.1.1.2.五蕴论  如果我们对内部世界的经验进行精细划分,则可以分为感觉、知觉和各种思想活动等几类。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594847863.html
  • 开启佛门(1)

    只有一点点兴趣,发现有痔疮,他就赶紧逃跑了。  世间的快乐在佛教看来仍然是痛苦,而在我们这些悉达多还没有受够它们之前,恐怕不太会有寻觅出路的愿望。只有熟透的苹果才会脱落,才会接触大地。有幸的是,佛陀指明...

    阿枫 编述

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135849876.html
  • 论佛教的认识路线 ——从认知科学谈起

    的分类,如五蕴、十二处、十八界、八识等。应该注意的是这些概念只是对真实存在的分类,其总相并不是真实的存在,举一个哲学上常见的比喻,苹果是存在的,而水果是不存在的。  3.1.1.2五蕴论   如果...

    杨新宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222851049.html
  • 从佛教各宗各派说到各种修持的方法(中)

    疑问而发展形成的。譬如牛顿坐在苹果树下,看到苹果掉在地上,引起疑问,因此发现地心引力的道理;瓦特看到沸腾的水气,掀开了水壶的盖子,迷惑不解,努力研究,终于发明了蒸汽机。佛陀未出家前,出遊四门,看到人类...

    星云法师

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  • 佛光隐隐蕴童心——论丰子恺的童年崇拜与艺术创作

    、《软软新娘子》、《阿宝两只脚,凳子四只脚》、《取苹果》;《华瞻的日记》、《儿女》、《给我的孩子们》、《从孩子得到的启示》、《送阿宝出黄金时代》等作品就是典型的代表。在这一时期的创作中,丰子恺俯身于...

    王黎君

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